- Мы проходимъ теперь, сказала мнѣ Уранiя, - черезъ солнечную систему Гаммы Андромеды; пока ты видишь только часть этой системы, такъ какъ въ сущности она состоитъ не изъ двухъ солнцъ, а изъ трехъ - голубого, зеленаго и оранжеваго. Го это имело причиной ненасытную жажду знанiя, то­мившую ея душу. Она надеялась на него, потому что уже нашла въ его сочиневiяхъ рiяпенiе важнМ-шихъ вопросовъ. Изъ нихъ она научилась познавать вселенную, и эти познанiя были прекраснее, живее, возвышенное, поэтичнее вс*Ьхъ заблужденiй и вы-мысловъ древности. Съ того дня, какъ она узнала изъ его устъ, что вся ц-бль его жизни заключается въ отысканiи истины, она прониклась уверенностью, что онъ найдетъ эту истину, и мысль ея цеплялась, привязывалась къ его мысли, быть можетъ еще сильнее, ч-бмъ ея сердце.

Прошло около трехъ м-Ьсяцевъ съ гвхъ поръ, какъ они начали жить совместной умственной жизнью; почти каждый день они проводили несколько ча-совъ за чтенiемъ орвгинальныхъ сочиненiй на раз-ныхъ языкахъ по научной философiи, по теорiи ато-мовъ, по молекулярной физике, по органической хи-кiи, по термодинамике и другимъ наукамъ, имею-щимъ целью познанiе существа и жизни; они раз-суждали о кажущихся и действительныхъ противо-р^чiяхъ въ гипотезахъ, находили иногда у писате­лей, чисто литературныхъ, удивительныя совпаде-нiя съ научными аксiомами поражались проница­тельностью некоторыхъ генiальныхъ авторовъ. Эти чтенiя, разборъ и сравненiя живо интересовали обоихъ; по мере развитiя ихъ ума, имъ приходи­лось отбрасывать почти девять-десятыхъ изъ общаго числа писателей, сочиненiя которыхъ оказывались совершенно пустыми, и даже изъ остальной десятой64

откидывать добрую половину сочиненiй, шгвющигь лишь поверхностное значенiе; расчистивъ такимъ образомъ поле литературы, они жили привольно въ ограниченномъ кругу действительно выдающихся умовъ. Быть можетъ, они немного гордились этимъ.

Однажды Сперо пришелъ раньше обыкновеннаго. «Эврика!» воскликнулъ онъ, но сейчасъ же попра­вился и прибавидъ: «можетъ быть!..»

Прислонившись къ камину, где трещалъ яркiй огонь, молодой челов'вкъ началъ говорить съ какой-то безсознательной торжественностью, словно разго-варивалъ со своимъ собственнымъ духомъ въ уедине-нiи леса; его подруга устремила на него свои болыпiе глаза, полные жаднаго лыбопытства.

«Все, что мы видимъ - лишь кажущееся. Дйй-ствительность совсiшъ иная.

«Намъ кажется, что солнце вращается вокругъ насъ, встаетъ утромъ, заходитъ вечеромъ, а земля наша представляется намъ неподвижной. На самомъ деле все происходить наоборотъ. Мы живемъ на вращающемся снаряде, пущенномъ въ пространство со скоростью въ 75 разъ бблыпей, нежели скорость пушечнаго ядра.

«Гармонически концертъ чаруетъ наше ухо. Но въ действительности звука не существуетъ - это ни что иное, какъ ощущенiе, производимое колеба-вiями воздуха известной скорости и амплитуды,-ко-лебанiями, которыя сами по себ'i беззвучны. Не будь слухового нерва и мозга - - не было бы и звуковъ. Въ действительности есть только движенiе.65

«Радуга сiяетъ своей лучезарной дугой, роза и али прнволы, василекъ' °моченные дождемъ, блестятъ на солицi1, 00 выдают^ в зеленый лугъ, желтые колосья пестрятъ равнину 'РДйлиеь эти С" яркими красками. Но въ сущности нiтъ ни кра-збыкнокрп >Ii сокъ, ни свита, а есть только волны эфира, при-

"уОСЦIШ0 - * и т»

iасъ же поп в°ДЯIЦ.iе въ колебаше зрительный нервъ. Все это

№' обманчивыя иллюзiи. Солнце гр-ветъ и оплодотво-

'Репшъ • Ряетъ' огонь жжетъ: однако, нить теплоты, есть

ярки только одни ощущенiя. Теплота, какъ и свiтъ,

'"Т( ни что иное, какъ известный родъ движенiя. Дви-

Рази' женiе невидимое, но могущественное, всесильное.

iъ въ уедида «Вотъ кр-впкая железная балка-изъ тiхъ, ка-

вои большi кiя теперь употребляются при постройкахъ. Она ви-

ситъ въ пустот'Б, на высотй десяти метровъ, опира-

:ущееся. Д4i- ясь обоими концами на дв-Ь стѣны. Она «прочна» и

тверда безъ всякаго сомн'внiя. На ея средин-Ь поло-

ается вокруп женъ грузъ въ тысячу, двъ1 тысячи, десять тысячъ

)омъ, а зелш пудовъ, а ей нипочемъ эта страшная тяжесть: едва-

ой. На самою едва можно заметить нечувствительный изгибъ. А

ы живемъ ш между тiмъ этотъ брусъ состоитъ изъ частицъ, не

^тпанство соприкасающихся между собой, находящихся въ по-

IIуО А К •

i и скорость стоянномъ движенiи, отдаляющихся другъ отъ друга подъ влiянiемъ теплоты и сближающихся отъ дiй-2ii ствiя холода. Скажите, пожалуйста, отчего зави-ваше i ситъ твердость этого жел^знаго бруса? Отъ его ве-" щественныхъ атомовъ? Ничуть не бывало,-ибо они не соприкасаются. Эта твердость происходитъ отъ взаимнаго притяженiя частицъ, т. е. заключается ;учвЫ. е въ сшгб не матерiальной. ' я звУк°в «Въ абсолютномъ смысл-Ь твердаго тiла не суще-

ТРАНIЯ.66

ствуетъ. Возьмемъ въ руки тяжелую железную гирю; эта" гиря состоитъ изъ невидимыхъ частицъ, а тi въ свою очередь составлены изъ атомовъ, которые тоже не соприкасаются между собою. И такъ, непре­рывность, замечаемая на поверхности этой при, я ея кажущаяся твердость не болйе, какъ иллюзiи, Еслибъ можно было анализировать ея внутреннее строенiе, то оно представилось бы уму въ видй роя мошекъ, въ роди тйхъ, какiя носятся въ воздухi въ лйтнiе дни. Къ тому же, если мы нагрiемъ это ядро, которое кажется намъ твердымъ, оно поте-четъ; нагръемъ еще сильнее, и оно испарится, не измiнивъ при этомъ своихъ свойствъ-въ жидкомъ ли, въ газообразномъ ли видй-оно все-таки оста­нется желiзоыъ.

«Въ настоящую минуту мы находимся въ дом! Вей эти стйны, полы, ковры, вся эта мебель, этотъ мраморный каминъ состоять изъ молекулъ, или ча­стицъ, точно также несоприкасающихся между собою. И вей эти составныя частицы тйлъ находятся въ постоянномъ вращательномъ движенiи другъ вокругъ друга.

«То же самое происходить и въ нашемъ тШ> Оно составлено изъ постоянно движущихся моле­кулъ: это пламя, безпрерывно сгорающее и возобно­вляемое; это то же, что рiлса: вы сидите на берегу и вазiъ кажется, что передъ вами течетъ все одна ц та же вода, а между тiлгъ силой течешя она по­стоянно возобновляется.

«Каждый шарикъ нашей крови --особый лiiръ,

тса

67

' «Благодаря соображенiямъ, основанньшъ на зю-

,(ихъ у насъ до пяти миллiоновъ въ каждомъ куби-.ческомъ миллиметръ1). Безпрерывно, безъ отдыха и .сроку, въ нашихъ артерiяхъ, въ нашихъ венахъ, въ

I* -^.нашемъ тiлi?, въ нашемъ мозгу-все вращается, все ' КИкц1'движется, все мчится въ жизненномъ вихри, про-

,ать ея ^порцiональномъ быстрот^, съ какой вращаются не-бесныя т-бла. Частица за частицей нашъ мозгъ, нашъ черепъ, наши глаза, нервы, все наше тiзло обновляются безостановочно и такъ быстро, что въ несколько иiсяцевъ весь нашъ организмъ совершен-1 ^""»* но обновляется и преобразуется.

'твт>

°»«? лекулярномъ притяженш, разсчитали, что въ одной

мо все-щц крошечной капельки воды, съ острiе булавки, ка-лелькъ1, невидимой невооруженному глазу и имъчо-ходни пi щей одну тысячную кубическаго миллиметра, заклю-эта йi,i чается болiе двухсотъ двадцати пяти миллiоновъ молекулъ. Въ булавочной головк'Б не менiе восьми секстильоновъ атомовъ, или восемь тысячъ миллiар-довъ миллiардовъ, и эти атомы отд-влены другъ отъ '. д|| друга разстоянiями значительно ббльшими, нежели Н1Я^( самый размiръ этихъ атомовъ, невидимыхъ даже , при помощи самаго сильнаго микроскопа. Еслибъ за­хотели сосчитать число этихъ атомовъ, содержимыхъ въ булавочной головкФ, и еслибъ мысленно отечиты-[|1* вали по миллiарду въ секунду, то пришлось бы про-& должить эту операцiю въ теченiе 253,000 лъ'тъ, # чтобы закончить вычисленiе.

«Въ капл'б воды, въ булавочной головки заклю­чается несравненно больше атомовъ, нежели звйздъ

5*68

на всемъ неб'ђ, извiстномъ астрономамъ, воору-женнымъ самыми сильными телескопами.

«Что поддерживаетъ землю въ вечной пустот^, а также солнце и вей светила вселенной? Что под­держиваетъ этотъ длинный железный брусъ, повис-шiй между двухъ стiшъ и на которомъ выстроить несколько этажей? Что поддерживаетъ форму всiхъ тъ-лъ? Сила.

«Вселенная, вей предметы и существа-все, что мы видимъ, составлено изъ атомовъ, невидимыхъ и не-в'бсомыхъ. Вселенная-это динамизмъ. Богъ-душа вселенной: iп ео ушшiiз, шотепшг еi; зитиз.

«Подобно тому, какъ душа-есть сила, приводя­щая въ движенiе тiло, такъ и безконечное суще­ство-сила, движущая вселенной! Чисто механиче­ская теорiя вселенной всегда окажется неполной для анализа мыслителя, проникающаго въ самую суть вещей. Правда, воля человеческая слаба въ сравнены съ космическими силами. А между тiшъ, отправляя поiздъ изъ Парижа въ Марсель, судно изъ Марселя въ Суэзъ, я свободно перемещаю без-конечно-малую часть земной массы и изменяю те­чете луны. Слепцы XIX стол^тiя, вспомните Ман-туанскаго лебедя: Мепз а$iШ тоiет*.

«Разлагая матерiю, я нахожу въ основй всего- невидимый атомъ: матерiя исчезаетъ, разлетается какъ дымъ. Еслибъ глаза мои были одарены спо­собностью видеть действительность, они вид-бли бы сквозь стйны, состоящiя изъ атомовъ, отд-вленныхъ разстоявiями, сквозь т-вла, представляющая собою

'

\-.

т

ЦШ а №<: :

С;.5русх

лишь вихри атомовъ. Но наши гвлеспыя очи не ви-

ВД Пустот* ДЯТЪ Т°' ЧТ° еСТЬ' НаД° СЙIОТРi5ТЬ Духовными очами. ™ Не будемъ исключительно доверяться свидетели т

нашихъ чувствъ: днемъ столько же зв*здъ надъ на-выс шими головами> какъ и н°чью.

оплпг *Въ ПРИР°Д* н*тъ ни астрономiи, ни физики, ни

химiи, ни механики: все это субъективные способы наблюденiя. Но вселенная представляем с<>б

~все> чii одно цiлое. Безконечно великое тождественно съ

iикыiъищ безконечно-малымъ. Пространство безконечно, не

•огъ- дущ будучи большимъ; время в^чно, не будучи долгюiъ.

ШИ8. Звезды и атомы - одно и то же.

яа, привода «Единство вселенной заключается въ невидимой

ечное сущв' невесомой, невещественной силi, движущей атомы.

го механиi Еслибъ хоть одинъ атомъ пересталъ быть движи-

ся неполш мымъ силой, вся вселенная остановилась бы. Земля

го въ саii|i вращается вокругъ солнца, солнце тяготiетъ во-

iя слабак кругъ звѣзднаго фокуса, также подвижнаго; мил-

iадаiтг т-Iiи лiоны, миллiарды солнцъ. населяющихъ вселенную,

ИслiДУ ч>м, v v »

суй несУтся быстръе пушечнаго ядра; звъзды, которыя

т и, кажутся намъ неподвижными, пущены въ вечную

ЧИiiШиН) ""'

пустоту со скоростью десяти, двадцати, тридцати

миллiоновъ километровъ въ сутки; вей они-солн-)эшнте да да^ планеты> земли, спутники, блуждающiя кометы.

мчатся къ неведомой ц-вли... неподвижный пувктъ, всего^ центръ тяжести все убътаетъ по мири того, какъ

стремятся къ нему, и въ действительности не су-

ществуетъ нигдi. Атомы, изъ коихъ состоятъ тiла, ивИД^8"! вращаются сравнительно такъ же быстро, какъ и70

звезды на небе. Движепiе всЗшъ управляетъ, дви-женiе все образуетъ.

«Невидимый атомъ - есть точка приложенiя силы.

«То, ч'бвiъ живетъ человеческое существо, что составляетъ главную основу его организма-не есть его ыатерiальное вещество, - это не протоплазма, не клеточка, и не эти чудесныя плодотворный со-единенiя углерода съ водородомъ, кислородомъ и азотомъ: н-бтъ, это сила-духовная, невидимая, не­вещественная. Это она группируетъ и удерживаетъ въ связи между собою неисчислимые атомы, обра-зующiе дивную гармонiю живого тела.

«Никогда не видано, чтобы матерiя и сила су­ществовали отдельно другъ отъ друга; существо-ванiе одной непременно предполагаетъ существо-ванiе другой; быть ыожетъ, они въ сущности то­ждественны.

«Что гбло наше разлагается сразу после смерти, между тѣлъ какъ оно разлагается и возобновляет­ся постоянно при жизни-это им'ветъ мало значенiя. Душа остается. Психи чеши, организующей атомъ иечтръ этой силы. Опъ также неуничтожимъ.

«Все, что мы видиэiъ-обманчиво. Одно только невидимое действительно существуете.

Г':о|iгь принялся ходить по комнате большими

агами. Д1;вушка слушала его какъ апостола, воз-

любленпаги ушгеля, и хотя въ сущности онъ гово-

8 пен мдiюii, онъ, невидимому, не обращалъ

i. ел присутствiе, такъ она вся затихла

яо наноси теш щ i ' т Я шасi гоiiровi, ю Ж та Но, i71

:ве

'°рныя со-IСЛ°Род<яъ i , не-

обра-

сила су-}та; существо-етъ существо-сущности то-

i иосйшрти,

возобновляет-

iо значенiя.

iзющiй атой

-И; стола,

и замолкла. Наконецъ она подошла къ нему и взяла его за руку:

- О, промолвила она, - если ты еще не оты-скалъ истины, она отъ тебя не ускользнетъ!

Потомъ, воодушевившись сама, она продолжала:

- Ты думаешь, что невозможно для существа земного доискаться истины, потому что у насъ толь­ко пять чувствъ и множество явленiй природы чу­жды нашему сознанiю, за недостаткомъ путей, чтобы дойти до насъ. Подобно тому, какъ мы не видъми бы, еслибъ были лишены зрительнаго нерва, и не слышали бы безъ слуховаго нерва и т. д., такъ точно намъ остаются неизвестными колебанiя, про-явленiя силы, не задт>вающiя струнъ нашего орга­низма. Я согласна съ тобой, что обитатели извiст-ныхъ ыiровъ, можетъ быть, несравненно совершен-нйе насъ, Но, мни кажется, что хотя ты и земной житель, однако нашелъ истину.

- Дорогая моя, отвт>чалъ онъ, садясь съ ней рядомъ на широкiй диванъ библiотеки,-несомн-вн-но, что въ нашей земной арфт. недостаетъ струнъ, и весьма вероятно, что обитатель системы Сирiуса посмеялся бы надъ нашими притязанiями. Самый маленькiй кусочекъ магнитнаго железа скорее оты-щетъ магнетическiй полюсъ, чЗшъ Ньютонъ и Лейб-ницъ, а ласточки лучше известна разница широтъ, нежели Христофору Колумбу или Магеллану... Но о чемъ, бишь, я говорилъ сейчасъ? О томъ, что ви­димое обманчиво и что сквозь оболочку матерiп нашъ умъ долженъ распознавать невидимую силу.72

Это самое надежное. Матерiя не то, чiшъ она кажется, и ни одинъ человѣкъ, посвященный въ нов-Бйшiе успехи положительныхъ наукъ, не могъ бы нынй назвать себя матерiалистомъ. Надо ум^ть различать неосязаемое и невещественное сквозь плотность т-блъ.

- И такъ, продолжала она,-психически мозго­вой атомъ, начало человйческаго организма-без-смертенъ, какъ и вей, впрочемъ, атомы, если допу­стить основныя положенiя химiи. Но онъ отличается отъ другихъ тiмъ, что принадлежитъ, такъ сказать, къ высшему разряду, ибо съ нимъ связана душа.» Однако, сохранитъ ли онъ созеанiе своего существо-ванiя? Можно ли уподебить душу сущности элек­тричества? Я разъ видела, какъ молнiя пронеслась по гостиной и потушила св^чи. Когда ихъ зажгли снова, то увидали, что съ каминаыхъ часовъ сошла позолота, а серебряная люстра оказалась позоло-ченой въ н'бсколькихъ м'встахъ. Тутъ проявилась какая-то утонченная сила.

- Не будемъ делать сравненiй, они останутся слишкомъ далекими отъ д-Бйствительности.Весь св^тъ земной науки-не болйе какъ слабый лучъ, проби-вающiйся сквозь двери неизвiстнаго. Мы знаемъ, что вс-Ъ должны умереть, номы этому не в-Ьримъ, да и какъ можемъ мы вiрить? Какъ можемъ мы понять смерть, которая есть лишь переходъ изъ со-стоянiя извйстнаго намъ въ неизвестное, изъ види-маго въ невидимое. Что душа существуетъ, какъ сила-не подлежитъ сомвѣнiю. Что она составляетъ

,:^

:'** $'

%

/• Ц-

И-

,

i части» i.б

ш задает* въ пи

недр

он^однопалое съ организующимъ мозговымъ атомомъ- это мы можемъ допустить. Что опа переживаетъ такимъ образомъ разрушепiе тъ-ла-это мы пости-гаемъ.

- Но что съ ней будетъ? Куда она девается?

- Большинство душъ не сознаютъ даже своего существованiя. Изъ 1,400миллiоновъчеловъiческихъ

-^щщ ег ^ сУЩествъ? населяющихъ нашу планету, 99 сотыхъ Iоонъ'п^1'1 неспособны размышлять: что бы они д-влали со Тъ та ^^ своимъ безсмертiемъ, скажи на милость? Подобно 1 КЪСЦ| тому, какъ частичка жел-Ьза безсознательно пла-вязааад|| ваетъ въ крови, бьющейся въ виски Ламартина пли ' своего сущесц Гюго, или временно находится въ мечи Цезаря; какъ У сущности щ частичка водорода блеститъ въ газъ1 фойе Оперы или попадаетъ въ каплю воды, поглощенную рыбой, ип зщ въ пучин-в морской, такъ точно дремлютъ и жпвые зiхъ часовъ соi атомы, никогда не мыслившiе. жазашь поi «Интеллектуальная жазнь остается достоянiемъ тутъ пвошi МЫСЛЯIДИХЪ ДУШЪ- Они сохраняютъ насл-вдiе чело-^ в-вчества и умножаютъ его для будущаго. Безъ этого безсмертiя челов-вческихъ душъ, сознающихъ свое и, они остан}' ^ытiе, и живущихъ духовной жизнью,-вся исторiя ьности.Весьда Земли окончилась бы нич'бмъ, свелась бы къ ничто-iбыйлучъ,ир* жеству и все мiрозданiе-какъ высшихъ мiровъ, аго. Мы зв^i! такъ и нашей скромной планеты-было бы нел-в-,«с ир вЙ^ постью, бол-ве жалкой и безсмысленной, нежели из-

ГiiН I *^ * ,

. ло^i|i верженiе земляного червя. Это хоть шгветъ свое иъ ^' РазУмное основанiе, а вселенная его не шiйла бы! ^ п *&$ Представь себ-в миллiарды мiровъ, достигающпхъ величiя жизни и мысли, безконечно сл'вдующихъ

74

другъ за другомъ въ исторiи звездной вселенной и не имъчощихъ притомъ иной ц'бли, какъ только порожденiе надеждъ, постоянно обманчивыхъ, и ве-личiя, постоянно разрушающагося? Какъ бы мы ни были скромны, но мы не можемъ допустить, чтобы «ничто» было высшей ц'влью вйчнаго прогресса, доказаннаго всей исторiей природы. Души-это за­родыши планетныхъ человечества

- Могутъ ли он-в переноситься изъ одного мiра въ другой?

- Нѣтъ ничего труднее, какъ понять то, чего мы не знаемъ, и н-бтъ ничего проще того, что мы знаемъ. Въ настоящее время, кто удивляется тому, что электрическiй телеграфъ мгновенно переноситъ мысль человеческую черезъ материки и моря? Кто удивляется, что притяженiе луны поднимаетъ валы океана и производитъ приливы и отливы? Кто уди­вляется тому, что св-бтъ передается отъ одной зв'Б-зды къ другой со скоростью трехсотъ тысячъ кило-метровъ въ секунду? Къ тому же, одни мыслители способны оценить величiе этихъ чудесь; профана же ничiлъ не удивишь. Еслибъ, благодаря какому ни­будь новому открытiiо, мы шгбли возможность дъ1-лать сигналы жителямъ Марса и получать отъ ннхъ отв-вты, то на другой же день три четверти всiхъ обитателей Земли не нашли бы въ этомъ ни­чего удивительна™.

«Да, духовный силы могутъ переноситься изъ одного мiра въ другой, но не всегда, конечно, и не вс-Ь безъисключепiя. На это существуютъ законы> 'Является

яки и моря? 1 поднимаем вз; тливы? Кто и ;яотъ

IТЪ ТЫСЯЧ* 1

царя ^

^ 00

I Ю1

и условiя. Моя воля можетъ поднять мою руку, за­ставить ее бросить камень при помощи мускуловъ: если я возьму въ руку гирю въ двадцать килограм-мовъ, моя воля опять-таки подыметъ мою руку: но если я захочу поднять гирю въ тысячу килограм-мовъ, я уже не могу этого сделать. Известные умы неспособны ни къ какой деятельности; другiя, наобо-ротъ, одарены генiальными свойствами. Моцартъ ше­сти л^тъ поражалъ своихъ слушателей могуществомъ своего музыкальнаго генiя, а въ восемь лiтъ уже издалъ свои первыхъ два сборника сонатъ, между тiшъ какъ Шекспиръ, величайшiй изъ всйхъ когда либо существовавшихъ драматическихъ писателей, до тридцати лѣтъ еще не написалъ ни одной пьесы, достойной его имени. Не надо думать, что душа принадлежитъ къ какому нибудь сверхъестествен­ному мiру. Ничто не выходить изъ области природы. Прошло не болйе ста тысячъ л-бтъ съ тiхъ поръ, какъ земное человечество вылупилось изъ хризалиды животности; въ течете миллiоновъ лiтъ, во время долгаго историческаго ряда перiодовъ-первичнаго, вторичнаго и третичнаго, на Земли не было ни еди-наго мыслящаго созданiя, чтобы оценить эти гран-дiозныя зрелища, ничей взоръ не созерцалъ ихъ сознательно. Прогрессъ медленно развивалъ низшiя души растенiй и животныхъ и постепенно доводилъ ихъ до высшихъ степеней; но человйкъ лишь не­давно существуетъ на нашей планетi; Природа не­устанно идетъ къ усовершенствованiю; вселенная76

вечно движется къ прогрессу; стремленiе къ возвы-шенiю-вотъ верховный законъ...

«Но всв эти мiры обитаемы въ настоящее время, прибавилъ онъ.-Одни на заре жизни, другiе уже на закате. Наприм'връ, въ нашей солнечной си­стеме Марсъ, Венера, Сатурнъ и некоторые изъ его спутниковъ, невидимому, находятся въ поре полной жизненной деятельности; Юяитеръ, какъ кажется, еще не пережилъ своего первичнаго перiода, на Луни же, можетъ быть, больше н^тъ обитателей. Теперешняя наша эпоха шi'ветъ столь же мало зна-ченiя въ общей исторiи вселенной, какъ и нашъ муравейникъ въ сравненiи съ безконечностью. Рань­ше существованiя Земли были испоконъ веку мiры, населенные человечествами; когда наша пла­нета испуститъ духъ и последняя человеческая семья заснетъ последнимъ сномъ на берегахъ по­следней лагуны океана, скованнаго льдомъ, безчи-сленныя солнца попрежнему будутъ сiять въ безко-нечности, поарежнему будетъ утро и вечеръ, весна и цветы, надежды и радости. Другiя солнца, другiя земли-другiя человечества. Безпредельное про­странство полно и колыбелей, и могилъ. Но жизнь, мысль, вечный прогрессъ-являются конечной целью мiрозданiя.

«Зiiмля- спутникъ звезды. И въ настоящее время, и въ будущемъ~-мы граждане неба. Знаемъ ли мы это или не знаемъ, но въ действительности мы жи­тели ЗЬ'I):iДЪ».

Такъ беседовали между собою молодые люди ополной къ кажется пеРiода, на ' Читателей, пало зна-^•ь и наш* гью. Рань. >нъ

№ наша пла-

человечески

•етаiъ по-

мъ, безчi-

;. въ безко-

вечеръ, весеi

'•на, дртш

про-

Но жиззь

•I

>дые

77

важныхъ вопросахъ, осаждавшихъ ихъ помыслы. Когда случалось имъ придти къ какому нибудь р-ь-шенiю, хотя бы даже неполному, они искренно ра­довались тому, что сделали шагъ впередъ къ оты-сканiю истины, и потомъ могли спокойнее разгова­ривать объ обыденныхъ житейскихъ предметахъ. Умы ихъ одинаково жаждали знанiя; съ чисто юно-шеекимъ увлеченiемъ они воображали, что могутъ уединиться отъ мiра, побороть челов-вческiя ощу-щенiя, и въ небесномъ полет'Б достигнуть звезды Истины, сiявшей надъ ихъ головами, въ глубокихъ безднахъ безконечаости.

IV. А т о г.

Въ этой жизни вдвоемъ, при всей ея прелести и задушевности, однако чего-то недоставало. Эти бе-с^ды о страшныхъ тайнахъ бытiя и небытiя, об-мiт мыслей о сущности человечества, изсл'Ъдова-нiя о конечной ц^ли мiрозданiя, астрономическiя созерцанiя и внушаемыя ими размышленiя, удовле­творяли ихъ умъ, но не сердце. Наговорившись до­сыта, сидя въ бесѣдк'Б сада, откуда открывалась панорама громаднаго города, или въ тиши библiо-теки, этотъ ученый, этотъ мыслитель не могъ ото­рваться отъ своей подруги; они сидели молча, рука объ руку, словно ихъ притягивала другъ къ другу какая-то непреодолимая сила. Онъ любовался ею,78

смотрйлъ ей въ глаза, но словно боялся слишкомъ долго подвергаться опасньшъ чарамъ, и иска л ъ предлога, чтобы уйти, но тотчасъ же опять воз­вращался къ ней, наслаждаясь этой живой поэ­мой - - этими очами, горевшими небеснымъ плаие-немъ, этими идеальными устами, похожими на спъ1-лую вишню, этой нужной, прозрачной какъ оiiалъ колеей, сквозь которую было видно, какъ переливает­ся алая кровь. Разставшись, оба чувствовали какую-то странную болезненную пустоту, невыразимое то-мленiе въ груди, точно порвалась какая-то связь, необходимая для ихъ жизни - и оба только и ме­чтали о новой встрече. Онъ любилъ ее не для себя, а для нея самой любилъ, привязанностью, почти чуждой эгоизма, чувствомъ, полнымъ какъ глубокаго уваженiя, такъ и горячей любви; ежеминутно бо­рясь съ телесными желанiями, онъ съум^лъ устоять противъ нихъ. Но однажды, когда они сидели вмъ1-стi на широкомъ диванй библiотеки, заваленномъ, по обыкновееiю, книгами и листками, настала вдругъ минута молчанiя, - - голова молодого ученаго, обре­мененная слишкомъ мучительными усилiями, чтобы устоять противъ непреодолимая влеченiя, - неза-мъ'тно очутилась на плечи его подруги и почти въ то же мгновенiе губы ихъ встретились...

О, несказавныя радости взаимной любви! Везпре-дiльпое упоепiе существа, жаждущаго счастья, не-скоичаемые восторги воображенiя, сладкая музыка сордецъ - на какую эфирную высоту вы возносите избранииковъ, которымъ дано испытать ваше вые-

ОГНЯi

щ они аозабы !аii|та продо ае шцостное,

i въ т инк почти i

№Я ЭТОГ(

исчезълш '?И, Ж Н2

шее блаженство! Сразу забывъ о житейскихъ тре-волненiяхъ, они уносятся однимъ взмахомъ крыла въ волшебный рай, теряются въ облакахъ и витаютъ въ блаженныхъ областяхъ страсти. Мiръ съ его ко-медiями и пошлостями, более не существуетъ для нихъ. Какое благополучiе! Они живутъ въ сфе-рахъ свита, огня, какъ саламандры, какъ фениксы, сбросивъ съ себя всю тяжесть земную, легкiя какъ пламя, сжигая самихъ себя и снова возрождаясь изъ пепла, всегда лучезарные, пламенные, неуязви­мые, непобедимые...

Первые восторги, такъ долго сдерживаемые, по­вергли любовниковъ въ состоянiе экстаза, и на минуту они позабыли метафизику съ ея загадками. Эта минута продолжалась ровно шесть мiсяцевъ. Самое сладостное, самое неумолимое изъ чувствъ- любовь-восполнило то, что было неудовлетворен­ная въ ихъ интеллектуальной жизни и сразу по­глотило, почти уничтожило ихъ жажду къ зна-нiю. Со дня этого перваго поцелуя, Георгъ Сперо не только исчезъ совершенно со сцены св^та, но и пересталъ писать, такъ что даже я потерялъ его изъ виду, не смотря на нашу долгую и искреннюю дружбу. Логики могли бы пожалуй вывести отсюда заклю-ченiе, что впервые въ своей жизни онъ былъ вполне доволенъ и что онъ отыскалъ наконецъ решенiе ве­ликой загадки, высшую цель бытiя существъ.

Они жили той эгоистической жизнью вдвоемъ, которая, отдаляя отъ нашего оптическаго центра остальное человечество, какъ будто умаляетъ его80

недостатки и заставляетъ его казаться милi>в и прекраснее. Наслаждаясь своей взаимной привязан­ностью, имъ казалось, что все вокругъ-и природа, и люди поютъ для нихъ неумолкаемую п-вснь счастья и любви.

Часто вечеромъ они бродили по набережной Сены и задумчиво любовались чудными эфектами свита и тйни на парижскомъ небй, столь прекрасномъ въ сумеркахъ, въ тотъ часъ, когда темные силуэты ба-шенъ и зданiй вырисовываются на яркомъ фони запада. Розовыя и пурпуровыя облака, озаренныя отблескомъ далекаго моря, на которомъ именно въ этотъ часъ отражается сiянiе исчезнувшаго отъ насъ солнца, придаютъ нашему небу какой-то осо­бый характеръ,-это не то, что неаполитанское небо, окаймленное на запади зеркаломъ Средизем-наго моря; но парижское небо, можетъ быть, еще превосходитъ красотою венецiанское съ его восточ-нымъ блiдвымъ освѣщенiемъ. Иногда они напра­вляли шаги къ старинной части города, спускались по теченiю ргвки, минуя Соборъ Богоматери и древ-нiй Шателе, черный силуэтъ котораго вырезывался на свi'тломъ, лучезарномъ неб-в; или, еще чаще, при­влеченные прелестью заката и стремясь за городъ,они шли вдоль набережной до самыхъ укрiшленiй гро-маднаго города и доходили до уединенныхъ ii'встно-стой Булонскаго лiса и Вильянкура, замкнутыхъ черными холмами Мiiдопа и Сенъ-Клу,-и всюду они i.-озi.-рцали природу, забывали шумный городъ, остав-шiйся позади; идя рука объ руку, однимъ шагомъ,

iюМ

он* поi

„В.Ш8'

•ЗйВД, ТОЛЬ

Йiая вела1

ii П всегда' егосилуэты я*

ЯРКОМЪ фов;

озаренщ

юзнувшаго от: У какой-то он» неаполиташi шмъ Средам жетъ быть, ей е съ его восто »гда они тщi' рода, спускала гоiатери и др№ аго вырiзшаi ii, еще чаще,:' ясьзагоi

ура

• с -- И

ый горе*1; о

81

составляя какъ бы одно существо, они восприни­мали одинаковый впечатл^нiя, думали одинаково и молча говорили на одномъ и томъ же язык-Ь. Рiка катила свои воды у ногъ ихъ; на небii загорались первыя звезды. Иоея любила называть ихъ Георгу по мiрi того, какъ он^Ь появлялись.

Въ мартѣ и апрѣл'Б часто перепадаютъ въ Па-риж-в тихiе теплые вечера, когда уже чуется первое вйянiе весны. Блестящiя зв-Ьзды Орiона, ослiпи-тельный Сирiусъ, Близнецы Касторъ и Йолуксъ сiяютъ въ необъятномъ небѣ. Плеяды склоняются къ запад­ному горизонту, но Арктуръ и Волопасъ - - пастухи небесныхъ стадъ, только подымаются, а нисколько часовъ спустя бiлая великолепная Вега встанетъ изъ-за восточнаго горизонта и за нею вскоръ1 по-сл-вдуетъ Млечный Путь. Арктуръ съ его золоти­стыми лучами всегда узнается первый по его яр­кому свiту и по его положенiю въ хвостъ1 Боль­шой Медвiдицы. Иногда серпъ месяца тихо плылъ по западному небу и молодая наблюдательница лю­бовалась, какъ Руеь около Вооза, этимъ золотымъ серпомъ на звездной нивъ1.

Звезды окружаютъ Землю; сама Земля витаетъ на неб-в. Сперо и его подруга это чувствуютъ и, быть можетъ, ни на какой другой небесной планетъ1 не найдется четы, которая бы такъ чутко сознавала свое пребыванiе на небъ1 и среди безконечности.

Понемногу, однако, незаметно для самого себя, молодой философъ снова принялся урывками за свои прерванныя занятiя; но теперь онъ анализировалъ

УРАНIiI,181

она повинуется, настоящшъ мыльньшъ пузыремъ, чувствительнымъ къ малейшему дуновенiю. Впро-чемъ, не трудно составить себi понятiе объ этой чувствительности, если бросить взглядъ на сово­купность одиннадцати главныхъ движеяiйЗемли. Можетъ быть, эти движенiя помогутъ намъ отыскать ту «неподвижную точку», которой домогается наша философiя.

Брошенная на разстоянiи 37 миллiоновъ лье отъ Солнца и совершающая на этомъ разстоянiи свой годичный путь вокругъ лучезарнаго светила, Земля движется такимъ образомъ со скоростью 643,000 лье въ сутки, т, е. 26,800 лье въчасъ или 29,450 метровъ въ секунду. Такая скорость въ 1,100 разъ больше скорости по-взда-молши, пробътающаго 100 километровъ въ часъ.

Это ядро, несущееся съ быстротою въ семьдесятъ пять разъ превосходящей скорость пушечнаго сна­ряда,-и притомъ летящее безпрерывно, никогда не достигая своей ц-вли. Черезъ 365 сутокъ, 6 ча-совъ, 9 минуть и 10 секундъ, земной снарядъ воз­вращается къ той же точки своей орбиты по отно-шенiю къ Солнцу и продолжаетълетiть. Солнце съ своей стороны перемещается въ пространств-в, по ливiи, наклонной къ плоскости годичнаго движенiя Земли и направленной къ созв-бздш Геркулеса. И такъ, изъ этого сл'вдуетъ, что вместо того, чтобы описывать замкнутую кривую, Земля описываетъ спи­раль и ни разу еще, съ т-бхъ поръ, какъ существует^ не проходила дважды по одному и тому же пути.182

Следовательно, къ ея годичному обращенiю вокругъ Солнца присоединяется еще второе движенiе-уже самого Солнца, которое увлекаетъ ее вместе со всей солнечной системой по направленiю къ созвiздiю Геркулеса.

Въ то же самое время нашъ шаръ кружится во­кругъ своей оси, делая оборотъ въ теченiе 24 ча-совъ, и даетъ намъ последовательно смену дней и ночей. Суточное вращенiе-третье движенiе Земли.

Но она вертится вокругъ самой себя не прямо, какъ волчокъ, вертикально поставленный на столъ, а наклонена на 23°27;, какъ всякому известно. Кромi того, это наклоненiе не постоянно: оно ме­няется изъ года въ годъ, изъ века въ векъ, медленно наклоняясь въ теченiе вековыхъ перiодовъ, - это четвертый родъ движенiя.

Орбита, по которой наша планета совершаетъ свое годовое обращенiе вокругъ Солнца, не кругообразная, а эллиптическая. Этотъ эллипсъ также меняется изъ году въ годъ, изъ века въ векъ: то онъ прибли­жается къ правильной окружности, то удлинняется, представляя сильно растянутую, продолговатую фор­му. Это нечто въ роде уиругаго обруча, который можно растягивать более или менее. Это уже пятое усложненiе въ движенiи Земли.

Самый этотъ эллипсъ не стоитъ неподвижно въ пространстве, а поворачивается въ собственной своей плоскости въ теченiе перiода въ 21,000 летъ. Лоригелiй, который въ начале нашей эры прихо­дился въ 65 градусахъ долготы, считая отъ точки

нседь

что во

,доодвиша;онао

;№iраняя свое на '» что продолi :й)ерi, вокругъ п т 44 до 48 г] iшь, Благода] яревратйтся въ .'12 тыся% лiтъ, """тысщ лii

Движен

:тое

полюс iе

183

*есенняго равноденствiя, отстоитъ теперь отъ пея на 101 градусъ. Это в-Ьковое переиъчценiе апсидовъ

"оставляетъ уже шестое усложненiе въ движенiяхъ обитаемой нами планеты.

А вотъ и седьмое. Мы уже упоминали выше, что ось вращенiя нашего шара наклонена, и каждому известно, что воображаемое продолженiе этой оси

I упиралось бы въ полярную зв-Ьзду. Сама ось не есть неподвижна; она обращается въ течете 25,765 л-бтъ, и! сохраняя свое паклоненiе отъ 22 до 24 градусовъ; такъ что продолжееiе ея описываетъ на небесной еферй, вокругъ полюса эклиптики кругъ, имѣющiй отъ 44 до 48 градусовъ въ дiаметрѣ, смотря по эпохамъ. Благодаря этому перем-Ьщенш полюса, Вега превратится въ полярную зв-Ьзду по прошествiи 12 тысячъ лйтъ, подобно тому, какъонауже была ею 14 тысячъ лiтъ тому назадъ. Это седьмой родъ движенiя.

Восьмое движете, зависящее отъ дМствiя Луны на экваторiальную выпуклость Земли, - нутацiя, заставляетъ полюсъ экватора описывать маленькiй эллипсъ въ течете перiода въ 18 л-втъ и 8 мйсяцевъ.

Девятое движенiе, точно также производимое притяженiемъ нашего спутника, непрестанно изм-в-няетъ положенiе центра тяжести земного шара и м-Ьста Земли въ пространств^: когда Луна впереди насъ, она ускоряетъ движенiе земного шара; когда она позади, она, напротивъ, удерживаете насъ, какъ уздой: это ежемесячное усложненiе также надо при­соединить ко вс-вмъ оетальнымъ.- " Х>"

Когда Земля проходитъ между Солнцемъ и Юпи- Р.лфЬ ^ «

теромъ, притяженiе послйдняго, не смотря на то, что г «0 Р*^

онъ отстоитъ на 155 миллiоновъ лье, заставляетъ ,^ ,,<евiеЛ1

Землю уклоняться на 2 минуты Юсекундъ наружу ф№ *«$ 8<И

отъ своей абсолютной орбиты. Притяженiе Венеры |I^ » ^с1

заставляетъ ее уклоняться на 1 м. 25 с. внутрь ^Й^0 ,0

этой орбиты. Сатурнъ и Марсъ также дМствуютъ '^^^

на нее, но уже слабее. Эти внъчпнiя пертурбацiи со- ^iсьДОУ111*11

ставляютъ десятый родъ усложненiй, которыя сл$- л во вс^(-'цн

дуетъ прибавить къ движенiямъ нашей небесной !i|( ладьи.

Такъ какъ вей планеты въ совокупности вйсятъ

приблизительно одну семисотую долю виса Солнца, . 0(..

то центръ тяжести, вокругъ котораго Земля совер- ^ ' .

шаетъ годовое обращенiе, никогда не находится въ т оеаошiт

самомъ центрй Солнца, а далеко отъ этого центра; «шр'цшо

иногда даже внй солнечнагр шара. Говоря абсолют- Р №бя со скорс

но Земля не вращается вокругъ Солнца, но оба свй- *№ш,Эта

тила вм^стi-Солнце и Земля-вращаются вокругъ ;

ихъ общагоцентра тяжести. И такъ, центръ годового ;(№е! дастанцi

движенiя пашей планеты постоянно перемещается- ^нiе знавдедi

вотъ одиннадцатое усложненiе. .^а %облаш

Мы могли бы даже прибавить сюда еще много :%нце; нао(ш'

другихъ движенiй; но предыдущаго достаточно, ?5Е^протСс

чтобы дать понятiе о подвижности, чувствительности % очат.а, йв

нашего пловучаго острова, подверженнаго, какъ мы %«-- г'«И

видимъ, всевозможнымъ небеснымъ влiянiемъ. Мате-матическiй анализъ проникаетъ гораздо глубже въ взслi.дованiе этого вопроса, излоясеннаго зд^сь лишь

въ общихъчертахъ: у одной луны, которая, повиди-

ееч

МУ, такъ спокойно обращается вокругъ насъ, мате-матическiй анализъ открылъ болiе шестидесяти от-дельныхъ причинъ различныхъ движенiй!

I/I ТОТ)»Гг т-,т-*^ г-, •». л г* т г* т»тт/-ЧГГI1-»Л/л7IЛТТГТЛЛ ТТОТИТ;

И такъ, выраженiе, употребленное нами, нисколь­ко не преувеличено: наша планета действительно является игрушкой космическихъ силъ, управляю-iцихъ ею въ небесныхъ областяхъ; то же самое про­исходить и съ другими мiрами, да и со всѣмъ, что существуетъ во вселенной. Матерiя покорно пови­нуется силй.

ТТ А

Но гдъ же неподвижная точка, на которую мы 'Сц стремимся опереться?

Въ действительности наша планета, когда-то счи­тавшаяся основанiемъ мiра, поддерживается на раз-стоянiи Солнцемъ, которое заставляетъее обращаться вокругъ себя со скоростью, соответствующей этому разстоянiю. Эта скорость, зависящая отъ солнечной массы, удерживаетъ нашу планету на одной и той же средней дистанцiи отъ центральная светила*, при менее значительной скорости, притяженiе полу­чило бы преобладанiе и повело бы къ паденiю Земли на Солнце; наоборотъ, при большей скорости, наша планета прогрессивно идобезконечностиудалялась бы отъ очага, дающаго ей жизнь. Но, благодаря ско­рости, соответствующей притяженiю,наше блуждаю­щее жилище поддерживается въ постоянной устой­чивости. Точно также и Луна поддерживается въ пространстве силой притяженiя Земли, которая за-ставляетъ ее вращаться вокругъ себя со скоростью, требуемой для того, чтобы постоянно держать ее186

на томъ же среднемъ разстоянiи. Такимъ образомъ, Земля и Луна составляютъ въ пространств^ чету планета, поддерживаемую въ постоянномъ равно-вйсiинодъ верховнымъ господствомъ солнечнагопри-тяженiя. Еслибъ земной шаръ существовалъ одинъ на свйтй, онъ оставался бы во вики неподвижнымъ на той точки безпредйльной пустоты, куда его по­ставили бы съ начала, не будучи въ состоянiи ни подыматься, ни опускаться, ни вообще какъ бы то ни было изменять положенiе, и самые эти термины опускаться налево, направо не имйли бы никакого абсолютнаго смысла. Еслибъ эта Земля, оставаясь въ одиночествй, получила бы какой нибудь толчокъ, была бы брошена съ известной скоростью по ка­кому нибудь направленiю, она вйчно неслась бы по прямой лиши въ этомъ самомъ направлены и не могла бы ни остановиться, ни замедлить движенiя, ни измйнить его. То же самое было бы и въ томъ случай, еслибъ съ нею существовала только Луна: они оби вращались бы вокругъ своего общаго цен­тра тяжести, исполняя свое назначенiе въ одномъ и томъ же мйстй пространства, и летя по тому на­правленiю, по какому онъ1 были бы пущены. Но такъ какъ существуете. Солнце и составляетъ центръ своей системы, то Земля, вей планеты и вей ихъ спутники зависать отъ него и судьбы ихъ неразрывно связа­ны съ его судьбой.

Гдй же искомая неподвижная точка, прочное осповаиiе, къ которому мы стремимся, чтобы увi-

1ГТ

•ДЪ

й

викашi

'неслась бы оо iравленiи и не мть движем, бы и въ той i только Лун»; го общаго № iiе въ одной i тя по •щены.

гъ

^*;;>

ритьсявъ устойчивости вселенной,-ужъ невъ этомъ ли колоссальномъ и тяжеломъ солнечномъ шарѣ?

Конечно нiтъ, такъ какъ само Солнце пе нахо­дится въ состоянiи покоя, а увлекаетъ насъ со всей своей системой по направленно созв'вздiя Геркулеса.

Тяготiетъ ли наше Солнце вокругъ какого нибудь другого громаднаго,Солнца, притяженiе котораго до-стигаетъ до него и управляетъ его судьбами, по­добно тому, какъ и оно управляетъ судьбами пла-ветъ? Изслiдованiя звездной астрономiи не приво-дятъ ли насъ къ заключение о возможности суще-ствованiя такого мощнаго светила подъ прямымъ угломъ отъ нашего пути по направленiю къ Герку­лесу? Нiтъ. Правда, наше Солнце подвергается при-тяженiю звi>здъ; но ни одна, невидимому, не пре-обладаетъ надъ другими и не царствуетъ полновла­стно надъ нашимъ центральнымъ свiтиломъ.

Хотя вполне вероятно, мало того несомненно, что наше Солнце и солнце ближайшее къ нему - звезда Альфа Центавра испытываютъ взаимное при­тяженiе; однако нельзя считать, что эти двй системы образуютъ пару, подобную парi двойныхъ зв-вздъ: всi известный до сихъ поръ системы двойныхъ зв-бздъ состоять изъ тiлъ, гораздо бол^е прибли-женныхъ другъ къ другу; затiмъ, если и допустить эту гипотезу, то при громадности орбиты, описы­ваемой этими светилами, нельзя предположить, что­бы притяженiя сос'вднихъ звѣздъ оставались безъ всякаго влiянiя; и наконецъ, действительная ско­рость движенiя этихъ солнцъ гораздо больше, не-У Р А Н I Я.

93

дому Шмидта, съ маленькой девочкой на рукахъ. Онъ сразу iн'пошшлъ о видiэнiи Латты и, прежде чiзмъ Шмидтъ усiгЬлъ открыть ротъ, онъ сказалъ:

,.- Мой бедный другъ, я все знаю. Твоя жена умерла но время переезда по океану и передъ смертью явилась мнi;, чтобы показать мнгЬ свою девочку и просить меня позаботиться о ней. Я записалъ здгЬсь день и часъ ея явленiя.

„День и часъсовпалъ съ временемъ, записаннымъ Шмидтомъ среди океана".

Въ 1864 году была издана книга, посвященная выдаю­щимся магическимъ явленiемъ. Въ ней Гугено де-Муссо раз-сказываетъ о с.тЪдующемъ случай, за достоверность котораго онъ вполне ручается:

„Сэръ Робертъ Брюсъ, изъ знаменитой шотландской фамилiи Брюсовъ, былъ вторымъ корабельнымъ офицеромъ. Однажды судно, на которомъ онъ служилъ, плавало близъ Ныо-Фунлан-дiи. Занимаясь вычисленiями, Брюсъ случайно заглянулъ по направленiю стола, где обыкновенно занимался капитанъ, и увид'влъ сидящую за этимъ столомъ фигуру. Сначала онъ подумалъ, что это капитанъ, вошедшiй незаметно для него, но, вглядевшись пристальнее, онъ увидѣлъ совершенно не-нзв-Ьстнаго ему человека. Незнакомецъ молча гляделъ на него хододнымъ взглядомъ, что его очень удивило. Онъ поднялся на палубу, нашелъ тамъ капитана и спросилъ его:

.,- Скажите, кто это сидитъ за вашимъ столомъ внизу?

..- Никто.

..-- Вы ошибаетесь, тамъ кто-то сидитъ и я его совсѣмъие знаю. Откуда онъ взялся?

..- Вы грезите или шутите?

„- Ни то ни другое. Будьте добры сойти со мною внизъ и посмотръ'ть своими глазами.

„Они оба сошли внизъ, но за капитанскимъ столомъ никого не было. На суди-Ь обыскали вей уголки, не не нашли никого посторонняго.

.,- Тiiмъ не менъ'е л утверждаю, что тотъ, кого я видгЬлъ, писалъ на вашей грифельной доскъ%-сказалъ Врюсъ.

„Они нодошли къ столу, и на доскѣ прочли отчетливо на-писапныя слова:

- Держите курсъ на оъверо-западъ".

- Это написано вами или к-Ьмъ-нибудь другимъ изъ экипажа? в~: IИл-ь.

нитапъ поочередно предложилъ вс'ьмъ написать тi; ,;кс слова, по пи одииъ почеркъ ие оказался похождмъ на почерк;,, которiлмъ были написаны слова на доскѣ.!)4 К. Ф Л А Л М Л V I О Н Ъ.

,,- Что же, послушаемся этого таинствен наго указаиiя; ип-лсршiто руль па С'Бвсро-западъ. Вѣтсръ попутный ц ничто не м'Бiпас'гъ намъ сделать опып>.

„Черезъ три часа дежурный спгналыщiкъ сообщилт, о по-янленiи ледяной горы, къ которой пристало сильно повре­жденное судно, палуба котораго была полна людьми.

„Оказалось, что оно шло изъ Квебека въ Ливерпуль. Пасса-жиров'ь сияли съ него и на ншопкахъ перевезли на подошсд-пiiи корабль.

,. ^

Чорезъ три часа дежурный сигналыцикъ сообщилъ о иоявлеиiн

ледяной горы, къ которой пристало сильно поврежденное судно,

палуба котораго была полна людьми.

„Въ то лтиоiзешо, когда одпкъ изъ спасешiыхъ поднимался па палубу, Брюеъ сильно вздрогiiулъ и невольно отшатнулся: передъ нимъ былъ челов'iжъ, котораго онъ видѣлъ сидѣвшимъ за капитанскими столоыъ. Онъ немедленно сообщилъ объ этомъ капитану.

л- Пожалуйста, будьте добры написать па этой доскiз слова: Держите курсъ на с-Ьверо-западъ",-сказалъ капитапъ таин-ств(знпому пассажиру.

Тотъ немного удивился, но повиновался и написалъ требуе-мьга слона.

я- Отлично. Вы узнаете свой почеркъ?-спросилъ его по­раженный капитаиъ.

;

...ч ВЖ^'-г-,У РАН! ,Я. У О

я- Разумеется... какъ же пе узнать? Ведь вы сами видели, какъ я сейчасъ шiсалъ...

„Вместо всякаго ответа капитанъ повернулъ доску другой стороной, и пассажиръ, къ своему полному изумленно, увиделъ тамъ такую же надпись, сделанную его рукой.

•- Не видiзли ли вы во сне, что писали эти слова па та­кой доске?-спросилъ пассажира капитанъ судна, потерпев­шего крушенiе.

,,-• Н'Ътъ. Но крайней мере, я не помню этого.

~- А что этотъ пассажиръ дiзлалъ около полудня? - спро-'снлъ Брюсъ.

Онъ чувствовалъ себя очень утомленiшмъ и крiшко спалъ. Насколько я помню, это было незадолго до полдня. Черезъ часъ онъ проснулся и сказалъ мне: „Капитапъ, мы сегодня будемъ спасены. Я вид-iзлъ во снiз, что я былъ па одномъ ко­рабле, который идетъ намъ на помощь! „Онъ подробно опи-салъ ото судно и его оснастку, и вы можете себе представить паше изумлепiе, когда оказалось, что это оiшсанiе до мелочей подходить къ вашему судну!"

„- Страннее всего то, - заговорилъ, пакопецъ, самъ иасса-лшръ,-что ваше судно мне, действительно, кажется зиако мымъ, хотя до этого времени я никогда на номъ не былъ".

Возьмемъ другой случай.

Баронъ Дюпото въ своемъ курсе о „животномъ магнетизме", разсказываетъ слѣдующiй эпизодъ, описанный вгь 1814 году Юнгъ-Стиллингомъ, которому его нередавалъ очевндедъ.баролъ фонъ-Зульца, канцлеръ шводскаго короля:

•„Однажды летомъ, около полуночи, когда въ Швецiи еще настолько светло, что можно свободно читать самую мелкую печать, баронъ, вернувшись домой, сказалъ: ~-„- Когда я подошелъ къ моимъ вла.дѣнiялiъ,то у входа въ паркъ меня встрѣтилъ мой отецъ; онъ былъ од'iзтъ, какъ всегда, и опирался на палку, которую мой брать украсилъ резьбой. Я ему поклонился и мы, не останавливаясь, некоторое время съ ним'ъ беседовали. Такъ мы вместе вошли въ домъ и по­дошли къ двери, ведущей въ комнату отца. Я отворилъ эту дверь и увиделъ... отца, раздьтаго и лежащаго въ постели! В'ь то же мгловелiе сопровождавшее меня видiзнiе исчезло. Мой отецъ проснулся, вопросительно взгляиулъ на меня и сказалъ:

;,- Слава Богу, мой дорогой Эдуардъ,что я вижу тебя здо-ровымъ и невредимымъ, потому что мл1; слилось, будто ты уналъ въ воду и тонешь. Я за тебя очень безнокоился.

„-- А въ топ, самый день,-добавилъ баронъ,-я полiелъ съ одлияъ лрiнтслемъ на реку ловить раковъ, оступился л меля

г

96

I'. Ф Л Л.М М А Г I О II Т,

одна но унесло теченiемъ. Я разсказалъ отцу про видiшiо, сопровождавшее меня отъ самаго входа въ паркъ, и что .мы съ нимъ долго беседовали. Отецъ отвi,тилъ, что такiе случай-далеко не редкость.

Въ нриведенныхъ здгбсь случаяхъ можно различить явлонiя по собственному желанiю и явленiя, которыя, такъ сказать, вынуждены напряженiемъ силы-воли. Неужели мысленное вну-шенiе можетъ заходить такъ далеко? Авторы книги „Рпапiазтз о? Iдуiпд", о которой мы уже упоминали выше, отвгЬчаютъ на этотъ вопросъ утвердительно и въ доказательство приводить семь вполнiз пров-Ьренныгь сдучаевъ, изъ которыхъ я здгьч;ь рекомендую вниманiю читателя лишь одинъ, и именно слi,-дующiй:

К. Годфри, живущiй въ Истбурнi; (въ графствѣ Сюссексъ, Англiя), прочелъ статью объ одномъ видѣнiи, вызванномъ пред-найѣренно, съ помощью силы воли. Эта статья его такъ пора­зила, что онъ ръ'шилъ самъ: сделать соотвѣтствующiй опытъ. 15 ноября 1886 года, около одиннадцати часовъ вечера, онъ всю силу своего воображенiя, все доступное ему напряженiе воли направилъ па мысль, чтобы одна хорошо ему знакомая дама явилась около его кровати. Напряженiе длилось около восьми минутъ, послгЬ чего Годфри почувствовалъ се.бя.уто-мленнымъ и заснулъ. На другой день дама, послужившая для его опыта медiумомъ, сама пришла къ нему, чтобы разеказать ему, что она видела. Когда онъ затЬмъ попросилъ ее изло­жить разсказанное ею на бумагЬ, она написала следующее:

„Прошлой ночью я внезапно проснулась подъ впечатлiшiемъ, будто кто-то воитель ко мнгЬ въ комнату. Въ то ж,е время мнi, послышался какой-то' шорохъ, но подумала, что это птицы за окномъ шелестятъ- витками плюща. Я ощущала какое-то без-покойство и неопределенное стремленiе выйти изъ моей ком­наты и спуститься въ нижнiй этажъ. Это чувство было на­столько сильно, что я действительно поднялась, зажгла св-Ьчу и сошла внизъ съ намъ'ренiемъ принять что-либо успокоитель­ное. Когда я возвращалась въ свою комнату, то я увидъ-ла господина Годфри, стоящаго подъ большимъ окномъ, которое освiзщаетъ лестницу. Онъ бьiлъ одiiтъ, какъ обыкновенно, а лицо его выражало то особое напряженiе, которое, какъ я заметила, появляется у него, когда онъ что-либо внимательно разсматриваетъ. Онъ стоялъ неподвижно, въ то время какъ я, высоко поднявъ свгЬчу, съ большимъ изумленiемъ смотрела на него. Такъ прошло три или четыре секунды. Но когда я стала вновь подниматься по л^стниц-Ь. онъ вдругъ исчезъ, Я не испу­галась, но была очень возбуждена и не могла больше заснуть",У Р А 111 Я.

Годфри вполне логично разсуждалъ, что произведенный имч. о пытъ будстъ им-Ьть несравненно более важное значенiо, пела онъ его повторить. Вторичная попытка не удалась, но зато третья увенчалась успгБХОмъ. Разумеется, что дама, которую оiгь избралъ своимъ медiумомъ, и теперь совершенно по была осведомлена о его намеренiяхъ. Она писала следующее:

„Прошлымъ вечеромъ, 7 декабря, я отправилась къ себе наверхъ около половины одиннадцатая часа. Скоро я заснула. Вдругъ я услышала голосъ, произносили слово:

- Проснитесь!

„И почувствовала прикосновеше руки, дотронувшейся до моего л-Ьваго виска. (На этогь разъ Годфри поставилъ себе целью проявить свое присутствiе голосомъ и прикосновенiемъ). Я немедленно и вполне проснулась. Въ воздухе слышался звукъ, напомнившiй мне жужжанiе варгана *). Въ.то же время я почувствовала какое-то холодное дуновенiе; мое сердце на­чало сильно биться, и я ясно различила чье-то склонившееся iадо мной лицо. Комната была освещена только лампой, стояв­шей вт, соседней комнате и бросавшей длинную полосу света ча сгвну надъ моимъ туалетнымъ столомъ. И эта световая полоса оказалась затемненной чьей-то фигурой. Я быстро обер­нулась. Рука, до этого лежавшая на моемъ лбу, теперь со­скользнула на подушку. Фигура стояла, наклонившись надо мной, и я чувствовала, какъ она опиралась о край кровати. Ч видела, что рука, соскользнувшая на подушку, все время оставалась тамъ лежать неподвижно, и мiгЬ удалось различить тбщiя очертанiя лица, хотя оно и было какъ бы подернуто гуманомъ. Думаю, что это происходило около половины нер-iнгго ночи. Фигура слегка приподняла на окiгЬ занавеску, но утромъ я нашла его висящей въ обычномъ положенiи. Я без­условно уверена въ томъ, что это была фигура господина Годфри; я узнала его манеру держаться, его характерные черты лица. Все время, пока онъ оставался въ комнате, по ней про­носился слабый холодный ветсръ, какъ если бы были открыты оба окна".

Воч'ъ факты.

При совремешюмъ положеши нашигь знанiй было бы ноло-жмтелыiо дерзостью искать объяспенiя этнхъ фактовъ. Паша

X *• *) Варганъ-древнiй, очень несложный музыкальный шiструментъ, со-

стояний iсiъ приводимаго пальцами въ движснiе стального язычГка, аа-щемлеiшаi'о въ дугообразную железную полоску. Взявъ полоску въ ротъ и плотно ежавъ губы, напѣваютъ мотивъ и въ то же время нальцемъ :)астаг!.iяiо'п> колебаться стальной язычокъ. Получаются странные тос­кливые звуки. ' Переводи

Уiкиiiя. Кн. 1. 7Ь'О 1;. '!' .: х Н ЛI Л Г I и || '!,.

iфонов'Iiдiшкомъ. Уэсли получилъ это письмо какъ рал, то время, когда оиъ собирался уЬхать иъ миссiонорство, опгЬтилъ Сведенбергу, что оиъ почтетъ за честь восполь ваться его любезнымъ разр'Iяпенiсмъ посетить его, но лит:, по возвращеши изъ путешествiя, которое продлится около шести месяцев'!.. На это Сводспборгъ отве-гилъ, что „въ т;i-комъ случае имъ на земле не придется увидеться, потому что оиъ умретъ 29 марта того лее года". " .А

И Сведенборгь действительно умерт, въ день, определен- у

ный имъ более чѣмъ за йгЬсяцъ впередь. .

Достоверность этихъ трехъ случаевъ не подложить пи ма­лейшему сомнiшiю, но объяснить пхъ едва ли кто-нибудь возьмется при'современномъ положении иашихъ знапiii.

Такихъ, вполне достовiърныхъ фактовъ, мы могли бы при­вести сколько угодно. Случаи передачи впсчатленш па ра:;-стоянiи, въ родЬ описанныхъ выше, будь то въ смертныii часъ или въ нормальномъ, здоровомъ состоянiн, далеко по редки, хотя тоже и не слишкомъ часты. Каждый изъ наши.м, читателей, несомненно, самъ слышалъ разсказы о подобным, явленiяхъ или, быть-можетъ, далее самъ испытывалъ ихъ. Впро-чемъ, опыты, произведенные въ области магнетизма, также доказываготъ, что въ извгбстныхъ психологическихъ случаях?, эксперимеитаторъ можетъ влiять на своего медiума издалека и на разстоянiи не только несколькихъ метровъ. но и мпо-гихъ километровъ, даже бол-Ье, ч-Ьмъ за сто километровъ, т, , ь зависимости отъ того, насколько виечатлителенъ и спосооеiгь кгь ясиовидышо медiумъ, и во всякомъ случае въ зависимости отъ силы воли самого магнетизера. Съ другой стороны, про­странство есть не то, за что мы его считаемъ. Разстоянiо между Парижемъ и Лондономъ велико для пешехода, а безъ судна оно для него даже неодолимо, но для электричсскаго тока то же разстоянiе равно нулю. Разстоянiе между землей и луной чудовищно велико для изв-Ъстныхъ намъ въ данное время способовъ передвиженiя, но оно равно нулю хотя бы для силы притяженiя. Въ действительности, съ точки зргЬнш абсолютного, пространство, отделяющее насъ отъ планеты Сирiуса, представляетъ собою частицу безконечности, нисколько не большую, чѣмъ разстоянiе между Парижемъ и Лондономъ или же между нашими двумя глазами.

Даже больше: разстоянiе, которое намъ представляется между землей и луной, между землей и Марсомъ или далее между землей и Сирiусомъ, существует'!, только въ нашемъ вообра-жепiи, представляетъ собою лишь заблуждеиiе, основанное на. убогости нашихъ чувствъ и способовъ воспршгамашя впечат-III,

101

лiiиiй. Лупа непрерывно влiяетъ на землю и вызываетъ на пей оиредiзленныя движенiя. IIритяженiе Марса тоже ощу­щается на нашей планегЪ, а мы, подчиняясь влiянйо луны, въ спою очередь нарушаемъ правильность движенiя Марса. Мы оказываемъ влiянiе даже на солнце и вызываемъ въ немъ дви-дсепiя, какъ если бы мы съ нимъ соприкасались. Силой притя-жепiя луна каждый мiзсяцъ заставляетъ землю вращаться вокругъ общаго имъ центра тяжести, расположенная на глу­би iгЬ 1.700 километровъ подъ поверхностью земли. Земля заставляетъ солнце ежегодно вращаться вокругь общаго для обоихъ центра тяжести, находящегося на разстоянiи 456 ки­лометровъ отъ солнечнаго центра тяжести. Всiз небеспыя тiзла непрерывно влiяютъ другъ на друга, такъ что настоящаго одиночества или полной самостоятельности въ природiз не существует!,. Вместо того, чтобы быть пустотой, отделяющей пебесныя тЪла одно отъ другого, пространство скорѣе является срсдствомъ сообщенiя, связующимъ звеномт, между ними. Но ел'ли, такимъ образомъ, сила притяженiя между землей и дру­гими планетами въ бсзпред'iзлыюсти вселенной создаеть дЬii-стiштельную, прочную, живую и неоспоримую связь, налич­ность которой вiiолiгЬ доказана точными астрономическими наблюдениями, то остается непонятнымъ, на какомъ основанiи такъ называемые позитивисты утверждаюсь, что между двумя существами, отделенными другъ отъ друга болiз или меiгЬе значителышмъ нространствомъ, находящимися на землѣ или даже на разныхъ плапетахъ, не можетъ быть общенiя духов­ной связи?

Развѣ невозможно, что два ж^ега',' вибрирующiе на разстоя­нiи йсколъкюга. километровъ одинаковыми колебанiями, воз­буждаются одной и той же психической силой? Развѣ возбужденiо, исходящее отъ одного мозга, не можетъ, подобно силгЬ притк-жепiя, сквозь эоиръ проникнуть къ другому мозгу, вибрирую щому па разстоянiи отъ него, такъ же, каiсь звукъ черезъ •разстониiе комнаты, заставляетъ колебаться и звучать струны ронля или скрипки? Не слѣдуетъ забывать, что нашъ мозгь состоитт. из'ь атомовъ, которые взаимно не соприкасаются и которые находятся въ состоянiи непрерывиаго движенiя.

Ипрочемъ, зач-ь-мъ говорить именно о мозгЬ? Развi; мысль, ноля, духовная сила, какова бы она ни была, не могутъ сами но себii на разстоянiи влiять на другое существо, связанное <•:> ними симпатическими и неразрывными узами духошаго «•родства? Разв-Ь не случается, что усиленное бiенiе одного сердца немедленно передается другому, бьющемуся въ одиiп, 'П'.мiп, с'i, ипмъ, сердцу?102

К. Ф Л Л И М Л Г I О Ц Ъ.

Должiш ли мы въ упомянутыгь выше случаяхъ предположит!,, что духъ умершаго въ глазахъ наблюдателя действительно пршшлъ рсальныя, тiзлесиыя формы? Въ большинстве случает, такое предноложеиiе оказывается излишiшмъ. Въ нашихъ спах'i. намъ кажется, что мы видимъ людей, которыхъ па еамомъ д1;л1; iгЬтъ передъ нашими глазами, къ тому же еще закры­тыми. Но мы ихъ видимъ совершенно ясно, каiсъ среди бi>-лаго дня; мы говоримъ съ ними, и они намъ отвi.чаюгь. Ни сетчатка глаза, ни зрительный, ни слуховой нервы но нрини-матотъ во всемъ этомъ ровно никакого участiя. Здесь дѣii-ствуютъ исключительно мозговыя клетки.

Некоторый явленiя могутъ быть внешними, объективными, такъ сказать осязаемыми т-Ьмъ или другимъ органомъ чувствъ; другiя, наоборотъ, могутъ быть чисто внутренними. Въ по-слiднемъ случае существо, отъ котораго исходитъ явленiе, должно влiять на воспринимающего впечатленiе на разстоянiи, и это влiянiе на мозгъ вызоветъ то внутреннее видiшiе, кото­рое, какъ во сiгб, кажется еуществующимъ вне мозга, но при всемъ томъ оно все-таки не можетъ считаться фантастичнкшъ, не еуществующимъ.

Произведешшя за последнее время научныя наблюдешя надъ явленiями внушенiя гипнотизма показываютъ, какъ нi.которьи^ " факты можно если не объяснить, то все-таки допустить на вполнi: разумныхъ основанiяхъ. Здѣеь, несомненно, происходить воз-дѣйствiе одного духа на другого. Конечно, въ действительности душа не переносится въ другое м-Ьсто, когда она принимаетт. видъ мужчины или женщины, и передъ медiумомъ. который „видитък, па самомъ дъ\тб не'-стоить никакого существа, за-iсутаннаго въ болѣе или меiгЬе широкую верхнюю одежду, п т"бми или другими подробностями мужского или женскаго туа­лета, съ тростью или дамскимъ зонтикомъ въ рукахъ и т. д. Но тѣмъ не мент>с духъ, имiяощiй явиться, оказываетъ непо­средственное влiянiе на другого духа; онъ производить на последняго такое впечатлите, будто тотъ видитъ, слышитъ и даже оеязаетъ фигуру, точно воспроизводящую датшаго чоло-в'Бка. зиакомаго ему.

Такъ же, какъ мысль, воспоминанiя вызываютъ къ нашей душii картину, которая можетъ быть очень ясной и живой, такъ и живое существо, влiяющее на другое, можетъ въ по-(••.тЬднемъ вызвать картину, которая ему на мгповспiв пока­жется действительностью,

Въ настоящее время такiе эффекты достигаются путомъ оиы-товъ въ области гипнотизма и внушенiя; правда, ;>ти опыты пока еще находятся въ зачаточномъ состоянiи, по тЬмъ по мо-

«^

л$' Р А И I 51.

103

I

нгЬе они уже дали результаты, чрезвычайно интересные какъ съ психологической, такъ и съ физiологической точекъ зръчiiя. Здѣсь не сетчатка глаза восприиимаетъ наружное впечатл-Ьнiе. по бугорки зрительнаго нерва возбуждаются особой психиче­ской * силой. Самъ духъ воспринимаетъ впечатления. Какимъ образомъ? Этого мы не знаемъ

Вотъ тб наиболее разумные выводы, которые можно сдi>-лать изъ явленiй той категорiи, которой мы только-что удi;-ляли наше вниманiе. Это-явленiя еще не объясненный, но из-в-бстныя уже очень давно, потому что исторiя всiiхъ народов-!,, начиная 'съ глубочайшей древности, евид-Ьтельствуетъ о при-мiрахъ, отвергать которые или вычеркивать ихъ изъ списка фактовъ iгбтъ никакого осиованiя.

Однако, скажутъ намъ, какъ осм-вливаемся, какъ можемъ мы, въ нашъ втжъ практическаго опыта, въ кътсъ точныхъ наукъ утверждать, что умираiощiй или даже умершiй можетъ вступать въ общенiе съ живыми?

Прежде всего зададимъ себiз вопросъ: что такое-умершiй? На всемъ земномъ шаръ1 каждую секунду умираетъ одинъ человiжъ. что приблизительно составляетъ 86.400 человiiк-ь въ день, 31 миллiонъ въ годъ или болiе трехъ миллiар-довъ въ столѣтiе. За десять столѣтiй болiе тридцати миллiар-довъ труновъ предано земл^Ь и вновь возвращено общему круговороту матерiи въ видi5 газовъ и различныхъ органиче-скихъ и неортаническихъ химическихъ соединенiй. Если мы по м-Ьрт. углублеиiя въ историческое прошлое будемъ принимать въ расчетъ и соответственное уменьшенiе численности насе-ленiя, то мы найдемъ, что за 10.000 Лѣтъ не мстье 200 мил-лгардовъ человпчесгмхъ тплъ развились, пупiемъ дыхангя и пи-танiя, изъ воздуха и земли, и приблизительно столько же вновь превратились въ землю гi воздухъ. Атомы кислорода, водорода, азота, частицы углекислоты и т. п., входившiе въ составъ всЪхъ этихъ тблъ. удобряли землю и затъ'мъ снова вступали р.ъ тотъ же жизненный круговоротъ.

Да, земля, на которой мы живемъ, теперь частью соетонтъ изъ тЬхъ миллiардовъ мозговъ, которые когда-то мыслили, изъ миллiардовъ организмовъ, которые когда-то жили. Мы попи-раемъ ногами нашихъ предковъ, какъ въ свое время они бу~ дуть своими ногами попирать насъ, Лбы мыслителей, глаза когда-то наблюдавшее, улыбавшiеся. нроливавшiе слезы, сердца, лiобившiя и страдавшiя, рты, воспiiвавшiе любовь, коралловый губки и ^мраморный груди, сердца матерей и муекулистыя руки рабочихъ, воииов'ь, кровь павпшхъ жертвами войнъ, )i;i,ти и старцы, добрые и злые, богатые и бi.дiгае,-еловомъ,10-1 К. Ф Л Л М М Л V I О И Ъ. -Г

все, что жило, все, что мыслило,-л ожить въ той. же зомдi,. На нашей земл-Ii немыслимо сделать хотя бы только одинъ шагъ, по придавивъ ногой останки мертвыхъ; невозможно •Ьсть или пить, не поглощая снова того, что до пасъ другiе люди тысячи разъ гвли и пили; нельзя дышать, не вбирая" в-ь свои легкiя дыханiя мертвецовъ. Взятые изъ сокровищиицъ природы элементы, изъ которыхъ образуется твло, снова вер­нулись въ тЬ же сокровищницы, и всякiй изъ насъ носить въ тъ'лъ4 своемъ атомы, которые прежде входили въ составь IV другихъ тI;лт>.

Такъ неужели же, въ еамомъ д-влгЬ, можно допустить, что зд'всь-все человечество?! Неужели вы думаете, что оно не оставило послгв себя ничего болѣе благороднаго, возвышеннаго, бол-Ье одухотвореннаго?

Неужели каждый изъ насъ, испуская послъ-днiй вздохъ, воз-вращаеть вселенной лишь 60 или 80 килограммовъ мяса и костей, которыя разлагаются и снова превращаются въ основ­ные начальные элементы, и только? Неужели оживляющая насъ душа не имѣетъ, по крайней м-Ьр'Б, такого же права на без-смертiе, какъ вс/Ь эти атомы азота, кислорода или железа? И неужели вств души, жившiя до насъ, теперь бол-Ье не суще-ствуютъ? Не будутъ существовать всегда?

Мы не шгЬсмъ положительно никакого права утверждать, ..Ж: будто челов'Ъкъ состоитъ исключительно изъ матерiалышхъ, химичсскихъ составныхъ частей, и будто способность мы-шленiя есть лишь одна изъ особенностей его орга-низацiи. Iiапротивъ, у насъ есть самыя основательныя данныя для иредположенiя, что именно душа есть индивидуальная, само­стоятельная величина, что именно она руководить атомами и именно благодаря ей они образуютъ живое твло.

Взгляните на мертвеца. Въ огромномь подавляющемъ боль-шинствѣ случаевъ лицо только что умершаго человека выра-я;а<угт> довольство: оно почти радостно улыбается, посл-б мукъ предсмертной борьбы на него, очевидно, упалъ св'втлый лучъ сiiоконнато счастья; не говорить ли это намъ о томъ, что въ смертный часъ отлетающая душа въ моменть разлуки съ тв-ломъ оставила на немъ отпечатокъ св-вта, который озарилъ ее при вид'ii ожидающаго ее освобожденiя отъ прежняго нлiзна?

Какая судьба ждетъ гЬхь невидимыхъ и неосязаемыхъ ато-мовъ, и:уь которыхъ во время жизни состояло наше твло?-• Они нерейдутъ въ составь новыхъ твлъ. Что станется съ ду­шами, также невидимыми и неосязаемыми? Вероятно, и оiгЬ въ новыхъ организацiяхъ снова будутъ людьми, каждая со-птнi.тетвршю ея природ'В, ея наклонностямъ, ея способностямъ.

•105

Душа припадложнтъ мiру, недоступному грубымт, чув-стиамъ нашего земного, матерiалыiаго мiра. Не подложить ни­какому сомiгЪшю, что на зсм.тЬ есть безконечно много пераз-интыхъ, не очистившихся душъ, только что вышедшихъ изъ маторiи н еще но споеобныхъ постигать истины духа. Но зато есть и другiя души, всецело отдавшiяся изучение, вдумчивому лiоденiю. облагораживанiю душевнаго или духовиаго мiра. Мтii души не могугь оставаться прикованными къ зсл.тiз, и ихъ у,гi;лъ - -жизнь въ небесныхъ сферахъ. Душа, стремящаяся къ небу, даже во время своей земной пи. въ телесной оболочктз, живетъ въ божеетвеннойь мiрiз, i'.нi, грашщъ условности. Ей ведомо, что хотя она и живетъ iеыл'Ъ, она въ действительности находится на небѣ, и что :-лишь одна нзъ небесныхъ звѣздъ.

Но въ чемъ же заключается сокровенная природа души? Въ мi\\и, iша можеть проявляться? Когда ея память прiобр'втаегi, еобность уде]);кпiiатi> впечатлѣнiя, н когда въ ней просы­пается самосознанiе? Среди какого разнообразiя формъ и во-ветъ она .жить? Какi;i прострапстла открыты для е;i ;\па? Какая степень духовиаго сродства существуетъ между iпчiii.iми планетами одной и той же солнечной системы? ал производительная сила оплодотворяете всѣ мiры вселен-а лi,i наiiдемi, г.озможпость завязать сношенiя сть ' лii;каiiiнiiмп кт, иамъ небесными гiзламн? Когда намъ удастся приникну'!!, нь глубину таiiнъ нредопред'вленiя? Сейчасъ мы :i'iгру',коиы i-.ь тьму тнiiiд'iпiiя и таiпiстiнчiности. ]Iо невпдомое

.•.'.иювiоiiся истиной швщш.

1!ь качегпii; неоспоримой исторической н научной истины

,иiовл<чiо. что во всi; iг'iiк'а, у нсЬхъ народовъ, при самыхъ

|iа.iiiообра;пii)i\i, ]iел!iгi'i:(iилхт> iiспоiгЬданiяхъ и обрядностяхъ,

идеи безомертiя неизменно лежала въ основанiи человеческой

соiгЬсти. Воспнтаiiii! придало идеъ- безсмертiя тысячи разiшхъ

<;.'.>рмъ, но не оно се изобрело. Эта неистребимая идея суще-

етвуеть сама по селг,. iiнолнi, самостоятельно. Каждый чсло-

ь, iплiнляяп, на сiгi.ть. iп, зародышi; уже ирпносттъ съ

ЭТО глубокое чувство, это стрсмлешо, эту надежду.

II

Пег ехiаiiсит соеiезiе *)

I&СЫ и ;i,пи. которые )i посниiдалъ iкiучеиiю ;iтн\'i, псп-• i|-iiч<;>-кii\ ь и трлепатпчегкпхъ iiонрогоiгь, не мѣнiалн ынi.

ОС ii\ ii'iiiiн:тi;iс по нсоу.